在中國當(dāng)代書畫大家中，霍春陽先生的藝術(shù)造詣最使我感到憂慮，憂慮他筆下常令人心馳神往的美學(xué)意境和高華若樸的人生境界或許難以被后學(xué)有效繼承與弘揚。因為藝術(shù)文化的承繼問題顯然需要到位的認(rèn)知、不俗的才情及博愛之襟懷等諸多能力才能予以實現(xiàn)，尤其需要煉成圓融通透之思想體系，否則，無力洞燭幽微，曲盡藝術(shù)之妙。所以人們總說，盡管有可能一無所獲，但畢生所有的歷練與努力只為頓悟什么。那所謂的頓悟，實際上指的就是“通透”二字。因此，霍春陽先生尊古卻不崇古，厚古而不薄今。

    霍春陽是中國當(dāng)代公認(rèn)的文人畫家的典型代表，具有深厚的國學(xué)底蘊，在言行施教、書畫理念、價值取向等許多方面與傳統(tǒng)文人畫家一脈相承，身上兼具魏晉風(fēng)骨、宋人雅意、元人靜逸等中國傳統(tǒng)文人藝術(shù)家最重要的氣質(zhì)特征，這也是書畫鑒賞與收藏最大的價值所在。正因如此，他的筆墨里總是氤氳著難以沖淡和輕忽的雅致的文人情結(jié)，驅(qū)人玩味不休。

    霍春陽憑簡逸畫風(fēng)馳名當(dāng)代畫壇，這一風(fēng)格的最終形成當(dāng)然是隨著他的歷練、心性、學(xué)識、審美等多層面多維度力量的不斷疊加、沖撞、平衡、合成，乃至千淘萬洗而自然沉淀下來的，是一種自內(nèi)而外散發(fā)的無形無跡的文化性創(chuàng)新之美，以大象無形之手，打上了利于綻放個性之美的文化基因，比之有形的表象創(chuàng)新，這種滿載哲理意味的智慧創(chuàng)造來得更為恒定而美好，乃真正意義上蘊含人性光輝的創(chuàng)變之道，亦是藝術(shù)鑒賞、傳播、珍藏最為倚重的核心美學(xué)支撐。因為真正美好的藝術(shù)是不隨時代起舞的，是超越一切時局與偏頗的永恒的存在。從這一層面而論，藝術(shù)也就無所謂創(chuàng)新了，需要改變的永遠是受眾的審美心理和視角是否調(diào)整到了一個適宜審美的位置。所幸，那些無有形跡卻賞心悅目的象外之象，都可以從霍春陽創(chuàng)作時直入遺世獨立、人畫合一的忘情狀態(tài)中得到印證，那是個令人感懷的沉醉的情境，如此一心以意作畫之態(tài)度，只能萬幅萬個樣，又怎會重復(fù)自己呢？難怪端詳他的筆墨總是透顯清澈孤迥、言簡意賅之境。

    霍春陽曾說過，古代有許多名家大師樂于把情意寄托在花鳥畫的表現(xiàn)上，抑或向自然花鳥的純粹之境靠齊，因為從古至今花鳥的屬性從未變過，其物性最自然浪漫，從某種程度上說也最善解人意，而大藝術(shù)家們也往往生性灑脫，精神超拔于天地間，因此皆喜好親近自然，多具悲憫情懷。因之，霍春陽在開展美術(shù)施教時格外注重把筆墨關(guān)系譬喻為人生際遇，他認(rèn)為無論作畫還是做人，都要遵循順天應(yīng)時的大道之行，相生相融，不偏不倚，物我如一，這樣才能不愧不怍，永葆精神愉悅。可以想見，所有偉大的尋覓都是為了找到那個通透無礙的自己，而當(dāng)自己可以和天地萬物相融合一之時，那種經(jīng)由情真意切的超脫筆意營造出的詩意世界，才能真正佇立起藝術(shù)的本源真相。（文\劉遠江）

    霍春陽，生于1946年，河北清苑人。美術(shù)教育家、著名書畫家。1969年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院并留校任教至今。曾任天津美術(shù)學(xué)院中國畫系主任，現(xiàn)為天津美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，天津市中國畫學(xué)會會長，天津美術(shù)家協(xié)會副主席，中國藝術(shù)研究院研究員、教授、博士生導(dǎo)師，中華文化發(fā)展促進會理事，享受國務(wù)院特殊津貼專家。